చోక్తావ్ తెగకు ఒక గైడ్: స్థానం, జనాభా మరియు మరిన్ని

నమ్మకాలు

చోక్టావ్ నిరపాయమైన మరియు దుర్మార్గపు దయ్యాలు మరియు ఆత్మలు రెండింటినీ విశ్వసించారు. చోక్టావ్ ప్రజలు సూర్యుడిని అత్యంత గౌరవంగా ఉంచారు మరియు 'చూసేవాడు' అని అనువదించే నాన్పిసా అనే పేరు దీనిని ప్రతిబింబిస్తుంది. మానవ శాస్త్రవేత్తల ప్రకారం, మిస్సిస్సిప్పికి చెందిన పూర్వీకుల చోక్టావ్‌లు సూర్యుడిని ప్రతిదానికీ కేంద్రంగా భావించి ఉండవచ్చు. చోక్టావ్స్ పదిహేడవ శతాబ్దం మధ్యకాలం వరకు, సూర్యుడిని ఒక జ్ఞాన జీవిగా భావించారు. ఉదాహరణకు, చోక్టావ్ ప్రతినిధులు స్పష్టమైన, ఎండ రోజులలో మాత్రమే సంప్రదింపులు జరుపుతారు. సమావేశ రోజున వాతావరణ సూచన మేఘాలు మరియు వర్షం కోసం పిలిచినప్పుడు, చోక్టావ్‌లు సాధారణంగా సూర్యుడు వచ్చే వరకు సమావేశాన్ని వాయిదా వేస్తారు. ప్రతి పరస్పర చర్యలో సూర్యరశ్మి నిజాయితీకి హామీ ఇస్తుందని వారు విశ్వసించారు. ఆగ్నేయ భారతీయుల సంస్కృతిలో సూర్యుడు ఒక ముఖ్యమైన చిహ్నం, ఇది అపారమైన శక్తి మరియు భక్తిని సూచిస్తుంది.

క్రిస్టియన్ మిషనరీలు స్థానిక సంస్కృతులను ప్రభావితం చేయడం ప్రారంభించిన పందొమ్మిదవ శతాబ్దానికి ముందు చోక్తావ్ మతపరమైన ఆచారాల గురించి చాలా తక్కువ డాక్యుమెంటేషన్ ఉంది. చోక్తావ్ ప్రజలు ఇప్పటికీ అన్ని రకాల జీవితాలను అనుసంధానించే ఆధ్యాత్మిక శక్తులకు అధిక విలువను ఇస్తారు. చోక్టావ్ విశ్వాసాలు మానవుల మధ్య సామరస్యాన్ని కొనసాగించడం యొక్క ప్రాముఖ్యతపై కేంద్రీకృతమై ఉన్నాయి, ప్రకృతి , మరియు మరణానంతర జీవితం. సాంప్రదాయ చోక్తావ్‌లు అత్యున్నతమైన వ్యక్తిగా ఏమి విశ్వసించారో అస్పష్టంగా ఉంది. అయినప్పటికీ, వారు క్రైస్తవ మతం వచ్చిన తర్వాత కూడా మానవ వ్యవహారాలను ప్రభావితం చేసే అనేక రకాల జంతు మరియు మానవ ఆత్మలను విశ్వసిస్తూనే ఉన్నారు. చాలా ఆధునిక చోక్టావ్‌లు ఓక్లహోమా మరియు మిస్సిస్సిప్పిలో కనిపిస్తాయి మరియు అవి ప్రధానంగా బాప్టిస్ట్ విశ్వాసానికి కట్టుబడి ఉంటాయి.

కుడి చేతి దురద ఉన్నప్పుడు దాని అర్థం ఏమిటి?

సంస్కృతి

చోక్టావ్‌లు దాదాపు 17వ శతాబ్దంలో ప్లాకెమైన్ మరియు అలబామాన్‌లతో కలిసిపోయి ఉండవచ్చు. కొన్ని కమ్యూనిటీలు ముఖ్యంగా స్పెయిన్, ఫ్రాన్స్ మరియు ఇంగ్లండ్ నుండి వచ్చిన యూరోపియన్లతో వాణిజ్యం మరియు సంబంధాల ద్వారా ప్రభావితమయ్యాయి. చోక్తావ్ ఐదు నాగరిక తెగలలో ఒకటి మరియు US స్థాపించబడినప్పుడు వారి కొన్ని పద్ధతులను స్వీకరించారు మరియు వలసదారులు ఆగ్నేయానికి వచ్చారు. వారు యోమన్ వ్యవసాయాన్ని అభ్యసించారు మరియు యూరోపియన్లు మరియు ఆఫ్రికన్ అమెరికన్లను స్వాగతించారు. చోక్టావ్ ఇండియన్స్ యొక్క మిస్సిస్సిప్పి బ్యాండ్ వారి వార్షిక ఉత్సవంలో బంతి ఆటలు, నృత్యం, వంట మరియు వినోదంతో వారి సంస్కృతిని జరుపుకుంటారు. చోక్టావ్‌లు వ్యవసాయానికి కూడా విలువ ఇచ్చారు. వారు తమ భూభాగంలో మరియు ఇతర అమెరికన్ భారతీయ తెగలు, యూరోపియన్లు మరియు అమెరికన్లతో వాణిజ్యం కోసం నాచెజ్ ట్రేస్‌లో విస్తారమైన మిగులు మొక్కజొన్న మరియు ఇతర పంటలను ఉత్పత్తి చేశారు.

చోక్టావ్‌లు క్రీడలకు విలువ ఇస్తారు. స్టిక్‌బాల్ మరియు భారీ రాళ్లు యుద్ధాన్ని అనుకరించాయి మరియు భర్తీ చేశాయి. ఈ ఆటలు తెగలు మరియు కుటుంబాల మధ్య వివాదాలను పరిష్కరించడంలో సహాయపడతాయి. చోక్టావ్ 1700లలో యూరోపియన్ సైన్యాలకు సహాయం చేసిన భీకర యోధులు. పొత్తులు తెగలకు భద్రత కల్పించాయి మరియు వ్యాపార నెట్‌వర్క్‌లను సృష్టించాయి. 1700ల ప్రారంభంలో, ఫ్రెంచ్ మరియు చోక్టావ్ దళాలు నాచెజ్ భారతీయులను నాశనం చేశాయి, వారిలో ఎక్కువ మందిని చంపారు మరియు మిగిలినవారు పారిపోయి ఇతర తెగలలో చేరవలసి వచ్చింది. చోక్తావ్‌తో కూటమిని సృష్టించిన మొదటి యూరోపియన్లలో ఫ్రెంచ్ వారు కూడా ఉన్నారు.

వంశాలు

చోక్తావ్‌లు ఇమోక్లాషాలు (పెద్దలు) మరియు ఇన్హులలాటాస్ (యువకులు) అనే రెండు విభిన్న సమూహాలుగా విభజించబడ్డారు. 12 వేర్వేరు వంశాలు లేదా 'ఇస్కాస్' రెండు భాగాలలో వ్యాపించినట్లు నివేదించబడింది. పిల్లలు వారి తల్లి ఇస్కాలో జన్మించారు మరియు ఆ సమూహం నుండి వారి సామాజిక స్థితిని పొందారు, ఎందుకంటే ఈ సంస్కృతి నివాసులు మాతృసంబంధమైన బంధుత్వ నిర్మాణాన్ని అనుసరించారు. వారి తల్లి వైపు ఉన్న వారి శక్తివంతమైన మేనమామలు ఈ సోపానక్రమంలో ఉన్నత స్థాయికి చేరుకున్నారు. చాక్టావ్‌గా సూచించబడే ముందు ఒక వ్యక్తి యొక్క గుర్తింపును స్థాపించడానికి మోయిటీ మరియు ఇస్కా ఉపయోగించబడేవి, అందుకే చోక్టావ్‌ను మొదట్లో ఇమోక్లాషా లేదా ఇన్‌హులాటా అని పిలుస్తారు. పిల్లలు తల్లి ఇస్కాకు చెందినవారు. ఓక్లా ఫయలా, ఓక్లా హన్నల్లి మరియు ఓక్లా తన్నప్ అనే మూడు ప్రధాన ప్రాంతాలలో ఆరు స్థావరాలు ఉన్నాయి.

మాథ్యూ అధ్యాయం 6 పద్యం 9

భాష

చోక్తావ్ ప్రజల చరిత్ర, ఆచారాలు మరియు స్వభావానికి చోక్తావ్ భాష చాలా అవసరం. చాలా మంది చోక్టావ్ పెద్దలు నేర్చుకున్న మొదటి భాష చోక్టావ్. మిస్సిస్సిప్పిలోని చోక్టావ్ ప్రజలు తమ దైనందిన జీవితంలో భాషను ఉపయోగిస్తారు. చోక్టావ్ భాష అనేది ముస్కోజియన్ భాష, దీనిని 19వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో విలియం హెన్రీ హారిసన్ మరియు ఆండ్రూ జాక్సన్ వంటి సరిహద్దువాసులు విస్తృతంగా మాట్లాడేవారు. భాషా శాస్త్రవేత్తలు ఈ భాష మరియు చికాసా మధ్య గణనీయమైన సారూప్యతలను కనుగొన్నారు, కొందరు వాస్తవానికి ఈ రెండూ పర్యాయపదాలు అని నిర్ధారించారు.